【介绍】： 宋湖州乌程人，字无惑。以父朱服曾帅广州，故颇得闻其地市舶蕃坊故事，编撰《萍洲可谈》一书，保存了有一定价值之中外交通史料。

朱炎，真宗朝人，曾为节度判官（《苕溪渔隐丛话》前集卷五七）。

【生卒】：1479—1545 【介绍】： 明湖广麻城人，字养和，号松石。正德三年进士，授南京礼部主事，以御史出按陕西，以忤镇守中官廖堂下诏狱，谪金坛丞，屡迁湖州知府。嘉靖间巡抚陕西，请撤镇守中官，平定各族起事，进右副都御史。十四年总理河道，疏汴河及山东七十二泉。十五年改兵部左侍郎，总制陕西三边军务，改造战车，遣将御鞑靼吉囊。以兵部尚书乞休归，家居三年卒。谥庄襄。有《仲志集》、《问水集》。

刘天和（1479年7月5日—1545年1月27日—Liu刘），字养和，号松石，湖广承宣布政使司黄州府麻城县（今湖北省麻城市）人。正德三年（1508年）戊辰科进士，授南京礼部主事。因刘瑾罢黜御史十八人，改他曹二十四人补充，其遂改为监察御史，出按陕西。镇守中官廖堂奉诏办食御物于兰州，刘天和谓其非所部，辞而不往。廖堂遂奏其拒命，明武宗下诏逮捕，其下部民哭送者上万人。诏狱久不释，吏部尚书杨一清上疏论救，法司奏当赎杖还职，中旨谪为金坛县丞。刑部主事孙继芳亦抗章救，没有批准。屡迁至金坛知县、湖州府知府，多有惠政。嘉靖初年，升为山西提学副使，累迁南京太常寺少卿。以右佥都御史总督甘肃屯政，请以肃州丁壮及山、陕流民于近边耕牧，且推行于各边疆等。之后改为陕西巡抚，任内请求撤镇守中官及罢为民患者三十馀事，明世宗均听从。之后他亦平定洮、岷番等民变，进右副都御史。母丧丁忧，除服，总理河道。加工部右侍郎，仍然负责河南等地河道治理。嘉靖十五年，改为兵部左侍郎，总督三边军务，此后晋升右都御史，抵禦塞外吉囊入侵。之后论功，加为太子太保，荫一子锦衣千户，前后赉银币十数。迁南京户部尚书，不久召为兵部尚书兼督团营。因言官弹劾其年老衰，刘天和遂乞休归。家居三年卒，赠少保，谥庄襄。

【介绍】： 清浙江乌程人，字维涓，号泊村，又号法华山人。雍正十一年进士。官江西瑞州知府，廉洁自守，兴利剔弊，民怀其惠。有《双清草堂诗》。

沈季文（1541年—1609年），字少卿，浙江湖州府乌程县民籍直隶苏州府吴江县人。官至河南巡抚。万历四年（1576年）顺天府乡试第二名举人，万历五年（1577年）丁丑科会试第三名，登二甲第三十四名进士。授工部主事，升郎中，累迁福建右参政，摄布政使事。万历二十六年（1598年），任四川按察使。万历二十九年（1601年）迁山西右布政使，改山东左布政使。万历三十三年（1605年）九月，擢都察院右副都御史、巡抚河南。万历三十六年（1608年）因病辞官归里，万历三十七年（1609年）去世。其子沈同和目不识丁，贿赂礼部官吏以便和同乡赵鸣阳考舍联号，由此考中会元，事发后沈同和交付法司审理，贬去戍守烟瘴之地，赵鸣阳也被除名。

【介绍】： 清浙江乌程人，字时敏，号海山，一号海岳。以画人物、佛像及驼马有名于时，学者宗之。兼善山水。

【生卒】：?—1286 【介绍】： 元蒙古人。袭伯父哈兰术职为益都路蒙古万户。从伯颜灭宋，焦山之战，身被数伤，裹创力战。宋亡，历湖州路达鲁花赤、福建行省左丞，在闽镇压黄华起事。官至江浙行省平章政事。

【生卒】：1541—1624 【介绍】： 明常州府无锡人，字志行。万历十七年进士。授确山知县。开河渠百九十八道，垦莱田，给贫民牛，积粟备荒，授民纺车，广植桑榆。调中牟。迁刑部主事。历湖州知府，捕杀豪绅恶奴，大举荒政。后以按察副使督九江兵备，因老母尚在，告终养归。

陈幼学（1541年—1624年），字志行，世称筠塘先生，直隶无锡县人，明朝名臣，列《明史循吏传》之中。万历十七年（1589年），陈幼学中三甲进士，授河南确山县知县。在任间政务惠民，开仓放粮、垦荒并分田、建房给贫民。后又持正执法，逮捕行太仆卿陈耀文家人又得罪上官，调任中牟县令，期间处理蝗灾、修建河道、以工代赈，政绩茂著，人称「治行无双」。不久升为刑部主事、历员外郎、刑部郎中，恤刑畿辅，出矜疑三百馀人。随后升至湖州知府，任期内屡有政绩，当时猾绅豪强施敏，杨升横行乡里，幼学捕之治如律，民为之谣「公来如炮，施敏埋窖，公去如雷，杨升飞灰」。万历三十六年府遭大水，幼学召父老议赈劝籴，立粥场，又置义田三百亩，移饥民修塘就食，为从来救荒第一。随后加为按察使副使，仍视郡事。母丧后丁忧告归，自此家居十五年不复出，并成为东林书院的尊长。天启三年（1623年），起用为南京光禄少卿，改太常少卿，俱不赴。次年去世，享年84岁。

咸淳二年（1266）任安吉州知州。

王继礼（？—1539年），字行之，号节斋，陕西文县（今属甘肃省）铁楼新寨人，同进士出身。正德十一年（1516年）丙子科陕西乡试第四十五名举人。正德十六年（1521年）中式辛巳科会试第二百二十九名，登第三甲第一百一十一名进士。嘉靖年间，担任直隶阜城知县。嘉靖四年（1525年）授南京户部主事。嘉靖五年（1526年）调兵部车驾司主事。嘉靖六年（1527年）调职方司主事，后升任四川道监察御史。嘉靖十一年（1532年）迁升徽州府知府。嘉靖十四年（1535年）擢升为浙江副使。嘉靖十七年（1538年）升浙江参政，分守杭州、嘉州、湖州诸路。嘉靖十八年（1539年）升湖广按察使，死于任内。

【生卒】：1226—1294 【介绍】： 宋元间湖州归安人，字南仲，更名洞乙，号月鼎。幼习举子业，三试不遇，遂为道士。入青城山。世祖遣御史中丞崔彧求异人于江南，得之。召见上都，敕掌道教事，以年耄辞。

【介绍】： 唐故鄣人。性敏学富，名振当时。与乌程包融、会稽贺朝万、河南荆臣齐名，号包万荆贺。

【介绍】： 宋泉州晋江人，字子直。太学上舍生。孝宗立，屡迁司农寺丞。轮对言用人之道，不当以文武南北二其心，又不当以腐儒之故，废弃真儒。后求补外，知南剑州，陛辞奏三事，帝大悦，调知湖州，未赴卒。

曾植，淳熙中为宣教郎。三年，以删定官点检省试试卷，五年知南剑州。见《宋会要辑稿》刑法一之五○、选举二二之二，《中兴两朝圣政》卷五六。

【生卒】：1137—1218 【介绍】： 宋徽州婺源人，字晦叔，号双溪。孝宗乾道五年进士。张栻帅江陵，闻其贤，檄入幕府。为潭州教授，改知临湘。宁宗庆元中知湖州，不畏豪强贵戚。积官至军器少监。博通经史，工诗文，著述甚丰。有《双溪集》。

王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗乾道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。历绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），为潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召为太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，著作佐郎。五年，为军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最为整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。　王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。

王炎（一一三八——一二一八），字晦叔，徽州婺源（今江西婺源）人。乾道五年进士及第，调明州司法参军，再调鄂州崇阳簿。张栻帅江陵，召入幕府。秩满，授潭州教授，改临湘县令，通判临江军。庆元四年除太学博士，迁著作佐郎兼实录院检讨官。明年，为著作郎、吴兴郡王府教授，除军器少监。奉祠，起知饶州，改湖州。嘉定十一年卒于家，年八十一。著有《读易笔记》、《尚书传》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《老子》解、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》、《考工记》、乡饮酒仪、诸经考疑、《编年通纪》、《纪年提要》、《天对解》、《韩柳辨證》、《伤寒论》及诗文集，总题为《双溪类稿》。见胡升《王大监炎传》（《新安文献志》卷六九），《南宋馆阁续录》卷八、九，《宋史翼》卷二四等。

【介绍】： 宋湖州乌程人，字正卿。高宗绍兴二十七年进士。为国子学录。有荐为馆职者，执政不许。孝宗淳熙末，召为敕令所删定官，赞孝宗再定居忧三年之制。十六年，为嘉王府翊善，以直谅称。寻迁秘书监。初从张九成学，时人或以禅学讥之，然其颇为自得。有《晦岩集》。

沈清臣，字正聊，临安（今属浙江）人，居乌程（今浙江湖州）。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士。授太学录（《盘州文集》卷二○《沈清臣太学录制》），坐上书语侵时宰，贬封州。放还，隐居城南。召除敕令所删定官（《宋史》卷一二二）。孝宗淳熙十六年（一一八九），除秘书丞兼嘉王府翊善（《宋史》卷三七），宁宗即位，为江东提举（《攻愧集》卷四一《沈清臣江东提举》）。后以秘阁修撰终于家。有《晦岩集》，已佚。事见《嘉泰吴兴志》卷一七，《南宋馆阁录》卷七。今录诗三首。

沈清臣，字正卿，杭州盐官（今浙江海宁）人，居湖州乌程（今浙江湖州）。绍兴二十七年进士，授太学录，除敕令所删定官，迁秘书丞兼嘉王府翊善，江东提举，改秘阁修撰。清臣为张九成婿，传横浦之学。著有《晦岩集》十二卷。见《直斋书录解题》卷一八，《宋史翼》卷一四。

【生卒】：1227—1307 【介绍】： 宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。

回字万里，别号虚谷，徽州歙县人。宋景定壬戌，别省登第，提领池阳茶盐，累迁知严州。元兵至迎降，即以为建德路总管。寻罢，徜徉杭、歙间以老。虚谷傲睨自高，不修边幅。贾似道败，尝上十可斩之疏。晚而归元，终以不用，乃益肆意于诗。吟咏最多，亦不甚持择也。其自序《桐江续集》云：「予自桐江休官閒居，万事废忘，独于读书作诗，未之或辍。」是时年已六十馀矣。仇仁近尝赠诗云：「老尚留樊素，贫休比范丹。」颇为时论所笑。尝选唐、宋以来近体诗评论之，名曰《瀛奎律髓》，于情景虚实之间，三致意焉。而尤以山谷、后山、简斋为标准。海虞冯定远曰：「方君所娓娓者，止在西江一派。观其议论，全是执己见以绳缚古人，以古人无碍之才，圆变之学，曲合于拘方板腐之辈。吾恐其说愈详而愈多所戾耳。」此言可谓深中虚谷之病矣。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原为甲科第一，为贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召为太常簿。以劾王爚不可为相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，为婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十馀年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元为“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当为事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字为韵》），即为此事之證明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。

字万里，号虚谷。宋景定三年别省登第，累知严州。入元为建德路总管。有桐江集。

淳化二年（991）任婺州知州。大中祥符二年（1009）任湖州知州。

释天隐，荆溪闵氏子。早岁失怙，奉母居贫，不能力学，种圃以养。年二十，始自检束，蔬食盟心，然未识三宝归向，唯对神立誓，若邪念忽起，则默诵《小人閒 居为不善章》，顿然念息。一日听讲《楞严》“一切众生皆由不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转”，因自警惕，欲图解脱。适幻有禅宿来自清凉山唐凝庵，太常吴安节通政延居龙池山，道风远鬯，乃往归之。虽处尘寰,无心世味,母知其志坚,遂允出家。万历戊戌，初从芟染，看赵州无字䛡，无有入处，更参未生前本来面目，工候急切，昼三夜三及百馀日，偶展《楞严》见“佛咄阿难云：此非汝心”。于是，如善财入弥勒楼阁，顿空豁境界，疑情放下。明年春，随幻有入城至显亲禅堂，问“永嘉大师道：忽然如托空时如何”，幻有一喝，复顾隐曰：“我代尔修行去。”隐礼拜，便会得宾主照用之句。复入石城天界寺，谒松云。貌古腊高，精勤定课，寒暑不移，亲炙久之，获益良多。又访文斋于能仁寺，敏而能文，出语新奇，令人心畅。辛丑还山，掩关两载，终日蒲圃，正在忘绝境界之际，忽闻驴鸣，恍然而悟，顿释前疑。有偈曰：“忽闻驴子叫，惊起当人笑。万别与千差，非声非色闹。”自是，见解圆通，了无滞碍。偶闻风拂松梢，雨打窗纸，口占云：“风声与水声，不必论疏亲。一耳闻为快，何曾有二音。”甲辰四月八日，解关趋觐幻有于燕都普照，时已残冬，命呈所见，偈曰：“人说北地寒，我道南方暖。寒暖不知人，穷人知寒暖。”异日复徵云：“祇如四料简，汝如何会？”隐以四法界荅之，幻有首肯。时古辉老宿博通三藏，讲经于白塔寺，因思古德云“通宗不通教，开口便胡道。通教不通宗，如蛇入竹筒。宗教两俱通，如日处虚空。宗教俱不通，如犬吠茅丛。”于是更历教海。会慈圣太后建无遮，大创于台山，静渊主法席，隐亦与焉。更与妙峰居塔院数月，每当请益，忻羡真诚，苦行建树德业，浩然无穷。后回京，复与密云南游浙中，谒幻也于天童，高风逸韵，世所罕及。丁未，还龙池。明年命隐秉拂，隐辞之。癸丑命理院事，复辞。因假岭南静室掩关，幻有以偈寄之云：“老衲于今不坐关，既无住也幸无间。何曾进又何曾出，只在寻常天地间。”及闻幻有寂，破关，匍匐归诣龛前。已而曳杖入关。居久之，为凝庵居士强之始出，遂归龙池。庚申，欲编历诸方，偶得山南幽处名磐山，荆溪极深谷也，诛茆为庵，自冬洎春，大雪绵绵，积五十馀日，人迹罕到，徘徊四顾，唯饥禽野兽而已。储尽粮空，烟爨欲绝，因卓杖语侍曰：“若老僧数尽，即埋此山，他日自然成就伽蓝地也。”后果藉檀信经营，十二载，竟成丛席。崇祯七年秋八月，移主湖州上柏山报恩禅院，示众云：“老僧多病不能提持佛法，赖土木瓦石为诸人转大法轮，发诸人大机大用，切不可当面错过，若错过，只知事从眼前过，不觉老从头上来。”盖隐年已六十矣，当掩关岭南时，顾九畴大史问：“如何是夺人不夺境？”曰：“白云封我圆光户，恰似无人坐室中。”“如何是夺境不夺人？”曰：“风送白云归洞去，祇留一个野僧閒 。”“如何是人境两俱夺？”曰：“了知四大原非我，白云聚散本无踪。”“如何是人境俱不夺？”曰：“几度白云来伴我，就里和衣带月眠。”得法弟子通问箬庵，入室呈颂云：“千玄万妙隔重重，个里无私总不容，一种没弦琴上曲，寒崖吹落五更风。”隐曰：“玄妙即不问，如何是不隔底句？”通问拟议，隐便捧之。复示颂曰：“千波万浪隔重重，识得源头处处通。根境脱然全体用，拈来物物始从容。”

【生卒】：1227—1311 【介绍】： 宋隆州井研人，徙居吴兴，字献甫，一作献之。牟子才子。以父荫累历浙东提刑、大理少卿，以忤贾似道去官。宋亡，不出，与子应龙自为师友，讨论经学，学者称陵阳先生。有《陵阳集》。

巘字献之，其先蜀人，徙居湖州。宋端明学士子才之子，擢进士第。官至大理少卿。子应龙，咸淳进士，元初起教授陵阳州，以上元簿致仕。当宋亡时，献之已退不任事矣。一门父子，自为师友，讨论经学，以义理相切磨。应龙遂以文章大家见推于东南。是时宋之遗民故老，伊忧抑郁，每托之诗篇以自明其志。若谢皋羽、林德阳之流，邈乎其不可攀矣。其他仇仁近、戴帅初辈，犹不免出为儒师，以升斗自给。献之以先朝耆宿，皭然不缁。元贞、大德之间，年在耄耋，岿然备一时文献，为后生之所矜式。所著《陵阳集》若干卷，次子帅府都事应复所编，国史编修程端学为之序。谓其出处有元亮大节，正不当徒以诗律求之也。

牟巘（一二二七～一三一一），字献甫，一字献之，学者称陵阳先生，井研（今属四川）人，徙居湖州（今属浙江）。以父荫入仕，曾为浙东提刑。理宗朝，累官大理少卿，以忤贾似道去官。恭宗德祐二年（一二七六）元兵陷临安，即杜门不出，隐居凡三十六年，卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷（其中诗六卷）。事见《宋元学案》卷八○，清光绪《井研县志》卷三一有传。　牟巘诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》（简称周本）、清抄本（藏北京图书馆）。底本诗集外之诗及新辑集外诗附于卷末。

字献之，陵阳人。

牟巘（一二二七——一三一一），字献之，一字献甫，隆州井研（今四川井研）人，后徙吴兴。举进士。尝知武冈军，提点两浙东路刑狱公事。在朝历大理正、侍右郎中，累官朝奉大夫、大理少卿，以忤贾似道去官。入元不仕，闭户穷经者三十六年，至大四年卒，年八十五。巘学有所宗，为文典实详雅，学者称陵阳先生。著有《陵阳集》二十四卷，又与其子应龙合撰《六经音考》。见《宋史翼》卷三四本传及《陵阳集》内诸文，参《四库全书总目》陵阳集条。

【介绍】： 明淮安府山阳人，字衡山。读书一览成诵。正德九年进士，除编修，在史馆几三十年。官至礼部侍郎。有《颐贞堂集》。

淮安人。正德甲戌进士廷试第三，除编修历官礼部左侍郎赠尚书有颐贞堂槁

蔡昂（1480年—1540年），字衡仲，号鹤江，南直隶淮安人。明朝探花、政治人物。正德二年（1507年），乡试中举。正德九年（1514年）会试第三名、殿试第三名，授翰林院编修。嘉靖四年（1525年）参与修撰《武宗实录》，书成升右春坊右赞善。嘉靖十一年（1532年）因修纂《大明会典》而升翰林院侍讲学士，充日讲官。后贬湖州府通判，次年恢复官职。累升至礼部左侍郎，兼翰林院翰林学士。嘉靖十九年（1540年）卒，赠礼部尚书。